Dihareb: Gwahaniaeth rhwng fersiynau
Cynnwys wedi'i ddileu Cynnwys wedi'i ychwanegu
Escarbot (sgwrs | cyfraniadau) B robot yn ychwanegu: sw:Methali |
B [r2.6.3] robot yn ychwanegu: tt:Мәкаль |
||
Llinell 89: | Llinell 89: | ||
[[tn:Maele]] |
[[tn:Maele]] |
||
[[tr:Atasözü]] |
[[tr:Atasözü]] |
||
[[tt:Мәкаль]] |
|||
[[uk:Прислів'я]] |
[[uk:Прислів'я]] |
||
[[ur:ضربالمثل]] |
[[ur:ضربالمثل]] |
Fersiwn yn ôl 12:04, 8 Rhagfyr 2010
Dywediad byr, poblogaidd yw dihareb, sy'n mynegi gwiredd yn seiliedig ar brofiad o fywyd cyffredin. Nid yw dihareb yn ddyfyniad o eiriau un person, yn hytrach, mae'n tarddio o draddodiad llafar fel rheol, ac yn crynhoi doethineb canrifoedd. Mae gan bob iaith a diwylliant ei diarebion unigryw ei hun er y ceir rhai diarebion sy'n 'rhyngwladol' ac a geir mewn sawl iaith a diwylliant. Mae'r wireb yn perthyn yn agos i'r ddihareb ond er bod diarebion yn cynnwys elfen wirebol yn aml nid yw pob gwireb yn ddihareb.
Yn aml, mae dihareb yn cynnwys trosiad, er enghraifft, 'Nid aur yw popeth melyn' a 'Gorau cannwyll pwyll i ddyn'. Ond ceir diarebion heb drosiadau hefyd, e.e. 'Trech Duw na phob darogan'.
Gweler hefyd
- Englynion y Clywaid. Cyfres o englynion Cymraeg Canol sy'n cynnwys diarebion.
- Epigram
- Gwireb
Llyfryddiaeth
- J. Hughes (gol.), Diarebion y Cymry (Conwy, 1891).